يأجوج ومأجوج في التراث المسيحي القديم

اضغط على الصورة لتكبيرها


خلال سنة 420 ميلادية تحدث القديس جيروم بوضوح في تفسيره لآيات الكتاب المقدس عن هوية يأجوج ومأجوج، حيث ربطهم بشعب السكوثيين Scythians المتواجدين بالمناطق وراء جبال القوقاز. 

وألمح أيضا إلى قيام الاسكندر الأكبر بإغلاق الطريق أمامهم سابقا. سنة 636 ميلادية ربط القديس إيسيدور الإشبيلي يأجوج Gog بشعب القوطيين Goths. وهي قبائل في المنطقة ذاتها حيث يتواجد السكوثيون Scythians، بل هم جزء منهم. 

السبب الذي جعل إيسيدور يستقر على هذا الرأي هو سقوط الإمبراطورية الرومانية الغربية على أيديهم، بالإضافة إلى تقارب لفظتي Gog وGoths. 

من الواضح أن كلا من القديسين جيروم وإيسيدور لعبا دورا مهما خلال تلك الفترة الزمنية المبكرة في ترويج فكرة قيام الاسكندر الأكبر ببناء حاجز أو بوابة في مكان ما بمنطقة قزوين أو القوقاز.

يأجوج ومأجوج عند يوسيفوس فلافيوس

اضغط على الصورة لتكبيرها


كان يوسيفوس أول من صادق على قصة الاسكندر الاكبر وإقامته لبوابات حديدية جهة الشمال لصد بعض القبائل البربرية. غير أنه لم يربط تلك القبائل أو الشعوب بأحداث مستقبلية عند نهاية الزمان.

لم يحدد يوسيفوس بالضبط مكان هذه البوابات، لكن بعض المفسرين لكتاباته يعتقدون أنه قد يشير إلى بوابات قزوين قرب دربند اليوم، أو معبر داريال أو مكان مشابه في سلسلة جبال طوروس شمال تركيا. 

اعتبر يوسيفوس أن مملكة سيثيا أو السكوثيون هي شعوب يأجوج ومأجوج، فقد كانوا أكبر الأعداء الذين أسسوا إمبراطورية شمال البحر الأسود استمرت من القرن الثامن ق.م إلى القرن الثاني قبل الميلاد. 

استطاع السكوثيون الانسلال عبر الممر الضيق بين جبال القوقاز وبحر قزوين، ثم الدخول إلى دربند Derbent، ووصلوا إلى أورميا Urmia في أذربيجان حاليا، قبل أن يجتاحوا ويغزوا سورية سنة 625 ق.م. 

يقول يوسيفوس في كتابه الحرب اليهودية إن الاسكندر قام بإغلاق ممر بين الجبال جنوب بحر قزوين بواسطة بوابة حديدية.

يأجوج ومأجوج في نبوؤات سيبيل

اضغط على الصورة لتكبيرها


هي عبارة عن مجموعة كتب عددها من 12 إلى 14 كتابا، تضم نصوصا مكتوبة بأوزان شعرية يونانية، تعود للفترة قبل القرن الخامس ميلادي. وهي تختلف في هوية مؤلِّفاتها وتواريخ تأليفها بالإضافة إلى ظروف الكتابة والمفاهيم الدينية. 

هاته الكتب عبارة عن نبوءات مختلفة لنساء مختلفات اعتُبرن في محيطهن نبيّات أو متلقيات للوحي الرباني، حيث كنّ يدخلن في حالة جنونية أو هستيرية ويبدأن في التلفظ بهذا الوحي. تعتبر هذه الكتب مرجعا مهما للباحثين في مجال الميثولوجيا الكلاسيكية والمعتقدات الغنوصية واليهودية والمسيحية الخاصة بتلك الحقبة المبكرة. 

نجد في الكتاب الثالث لهاته النبوءات ذكرا ليأجوج ومأجوج في سياقين اثنين، ولكن كليهما يعتبران معلومة تاريخية عادية وليست دلالة على أحداث مستقبلية مرتبطة بآخر الزمان. يذكر السياقان أن يأجوج ومأجوج قبائل أو أقوام ينتظرها عذاب إلهي عظيم.

يأجوج ومأجوج في التراث اليهودي

اضغط على الصورة لتكبيرها


بداية، ما يصطلح عليه بالتراث اليهودي أو الأدب الحاخامي هو مجموع النصوص الدينية المرتبطة بالديانة اليهودية عبر تاريخها. لكن الأدب اليهودي الذي نتحدث عنه في هذا المحور هو فقط المرتبط بالحقبة التلمودية، ويسمى بالعبرية سِيفْرُوتْ حَزَالْ، أي أدب الحكماء. 

ورد اسم يأجوج Gog في هذه النصوص والكتابات على وجه الخصوص في كتاب اليوبيلات الذي يعود للفترة بين 150 و170 سنة ق.م. حيث نقرأ في الاصحاح الثالث عشر عن تقسيم الأرض بين أبناء نوح الثلاثة، سام وحام ويافث. فنجد أن أرض جوج أو يأجوج تحدها أرض يافث. حسب المعلومات الجغرافية القديمة، فإن أرض يافث (أوربا) وأرض سام (آسيا) يحدهما نهر تينا أو تانايس (أو نهر الدون Don حاليا) الذي يصب في بحر معوط أو أزوف Sea of Azov. 

جبال ريفا المذكورة في نص الإصحاح هي جبال القوقاز الحد الشمالي الشرقي لأرض يافث. وصف أرسطو هذه الجبال بكونها مرتفعة جدا وكثيفة الثلوج على الدوام. إذن في كتاب اليوبيلات هذا، الذي يسمى أيضا سفر التكوين المصغر، نجد أن اسم جوج أو يأجوج يرتبط فقط بموقع جغرافي، ولا يشير إلى شخصية محددة عكس سفر التكوين في العهد القديم، فقد رأينا أنه يربط الاسم بأحد أبناء يافث. 

يعتقد الباحثون أن استخدام الاسمين بهذا الشكل في تلك الفترة، أي القرن الثاني قبل الميلاد، هو بسبب كونهما يحملان نفس المعنى، فيمكن أن يشيرا إلى منطقة جغرافية، أو إلى الشعب الذي يسكن تلك المنطقة، أو إلى الشخصية التي تحكم تلك المنطقة. أي أن السياق هو الذي يحدد المعنى المقصود. 

ننتقل الآن إلى القسم الثاني من نصوص الأدب الحاخامي والذي يربط اسمي يأجوج ومأجوج بأحداث مستقبلية تقع في آخر الزمان. هذا القسم من المصادر هو على شاكلة كتب التفسير والحديث والفقه عندنا في الإسلام، أي الكتب التي دونت الشريعة اليهودية وهي عدة أقسام مثل تارجوميم Targumim وميشناه Mishnah وميدراشيم Midrashim والتلمود Talmud. 

في تفسيرها للآيات سفر حزقيال Ezekiel وسفر العدد Numbers وسفر المزامير Psalms كرّست المصادر فكرة كون يأجوج ومأجوج العدو الأعظم لإسرائيل، لكنها في نفس الوقت لم تجمع على توقيت هذه الحرب المستقبلية ولا دور المسيح في هزيمتهم. هناك بعض الإشارات في الـ تارجوميم تربط هزيمة يأجوج ومأجوج بشخصية المسيح ابن داوود Messiah Ben David، أو المسيح ابن يوسف/جوزيف Messiah Ben Joseph. 

الجدير بالذكر أن نصوص الـ تلمود والـ مدراش تحدثت عن شخصية الاسكندر الأكبر، ووصفته بالملك والقاضي العظيم الذي أحبه اليهود. لكنها لم تربطه بقصة حبس يأجوج ومأجوج أو أي شعوب عدائية أخرى. هذه الفكرة وصلتهم لاحقا عن طريق ملحمة الاسكندر الإغريقية.

يأجوج ومأجوج في الكتاب المقدس


اضغط على الصورة لتكبيرها


حسب الكتاب المقدس، ونقصد به العهد القديم الذي يضم التوراة ونصوصا دينية أقدم، والعهد الجديد الذي يضم الأناجيل الأربعة بالإضافة إلى أعمال الرسل والرسائل وغيرها من النصوص، فإن أول كلمة وردت هي كلمة مأجوج. جاء ذلك في كل من سفر التكوين Genesis وسفر أخبار الأيام الأول Chronicles 1st. 

السياقان يتحدثان عن نسب ماجوج المنحدر من نوح. فهو ابن يافث الثاني ضمن الأبناء السبعة المذكورة أسماؤهم في الإصحاحات. بينما نجد في سفر حزقيال Ezekiel في الإصحاح الـ 38 ذكرا للكلمتين مع بعضهما بحيث تشير الثانية إلى اسم شعب منحدر من يافث أو اسم المنطقة التي سكنوها. 

حسب النسّابين، المتخصصين في علم الأنساب، والمؤرخين فإن غومر Gomer هم شعب Cimmerians الكيميريون الذين قطنوا شمال البحر الأسود بين نهري الدون والدانوب. في أواخر القرن الـ 8 ق.م هاجروا شمالا وعبروا القوقاز قبل أن يصطدموا مع الآشوريين. لاحقا، استقروا فيما يعرف اليوم بمنطقة الأناضول. بينما شعب ماداي Madai فهم Medes الميديون الذين عاشوا في المنطقة المعروفة الآن بأذربيجان. ورود اسم ماجوج بين غومر وماداي في النص الديني تم ربطه بالشعوب التي تواجدت بالمنطقة التي حدّتها مناطق شعبي الكيميريين والميديين. وهي ناحية الشمال في معظمها. 

الجانب الثاني من قضية يأجوج ومأجوج في الكتاب المقدس مرتبط بما يسمى بالنبوءات المستقبلية وأحداث نهاية الزمان. وهذا ما تحدث عنه العهد القديم في رؤيا النبي حزقيال Ezekiel وسفري إرميا Jeremiah وإشعياء Jesaia، وتحدث عنه العهد الجديد على وجه الخصوص في سفر الرؤيا، رؤيا يوحنا اللاهوتي The Book of Revelation. 

تحدثت النبوءات في الأسفار المذكورة خاصة إرميا وإشعياء عن تدمير إسرائيل واضطهاد اليهود وأسرهم من طرف عدو سيأتي من جهة الشمال. تم ربط هذه الأحداث بكل من الآشوريين وبعدهم البابليين في القرن الـ 6 ق.م وما فعلوه باليهود. بينما تُستثنى نبوءة حزقيال من كونها تشير بالضرورة إلى نفس الأحداث، بل ربما أحداثا مستقبلية أخرى، حيث نقرأ فيها أن جيش جوج سيضم تحت جناحيه جيوش فارس وكوش وفوط وغومر وتوجرمة من أقاصي الشمال، فيشكلون جيشا عرمرما مختلطا من الشعوب الشمالية النائية متجهزين بكل أنواع الأسلحة. وسيصعدون على جبال إسرائيل كزوبعة وكسحابه تغشى الأرض لسلب ونهب شعب إسرائيل لأنه شعب غني. 

الرأي السائد الذي يتفق عليه الكثير من المتخصصين والباحثين والدارسين هو أن هذا "العدو" يتغير بتغير الزمان والأحداث. فيمكن إطلاقه على الآشوريين، والبابليين، والميديين، والسكوثيين، والرومان، والقوطيين، والخزر، والعرب، والترك، والمنغوليين، وحتى المعاصرين مثل الفرنسيين وحملات نابليون، والنازيين، والشيوعيين، والماسونيين، والقاعدة وداعش. 

كل هؤلاء اعتُبروا في وقت من الأوقات تجسيدا ليأجوج ومأجوج. أما بالنسبة لرؤيا يوحنا هذه فإن مضمونها ارتبط بأحداث مستقبلية قيل إنها ستقع في نهاية الزمان وليس بالضرورة أن تكون مرتبطة بهذه الأحداث التي ذكرناها للتو. 

في هذه الرؤيا نقرأ أن ملاكا سينزل من السماء ويقبض على إبليس ليحبسه مدة ألف عام، هذه المدة حسب طائفة البروتستانت ليست بتوقيت البشر، بل تساوي أو تعادل المدة التي سيقضيها المسيح على الأرض بعد عودته فيعيش فيها الصالحون بسلام وتفيض خلالها الأرض بخيراتها. 

بينما يرى الأرثودوكس أن هذه المدة تُفهم رمزيا وليس بالضرورة حرفيا، ولا شيء ينفي كونها حدثت بعد أو قيد الحدوث الآن. حينما تنتهي هذه الفترة التي يحبس فيها إبليس، يخرج من سجنه متعطشا للفساد والخراب وسفك الدماء، فيثير حربا عظيمة يجمع لها ملوكا وممالك من المشرق، يأجوج ومأجوج، يكون عددهم هائلا. فيحاصرون المنطقة والمدينة المحبوبة التي تجمع فيها الصالحون، فيرسل الله عليهم نارا من السماء فيهلكهم وينصر الصالحين.

أصل كلمتي يأجوج ومأجوج


اضغط على الصورة لتكبيرها


حسب الدراسات التاريخية، والإتيمولوجية التي تعنى بأصول الكلمات، فإن كلمتي يأجوج ومأجوج ارتبطتا بعدة أشخاص ومناطق. تجدر الإشارة إلى أن كلمة يأجوج Gog هي الأكثر استخداما بينهما. 

ارتبط اسم يأجوج بملك ليديا Gyges، وهي من الممالك القديمة بمنطقة الأناضول، نتحدث هنا عن سنة 676 ق.م. هذا الملك سمي أيضا Gugu. لدينا أيضا اسم Gagu، ملك لمنطقة كانت تقع شمال بلاد آشور كما هو مذكور في نقوش أشوربانيبال التي تعود للقرن السابع قبل الميلاد. 

كما ورد في ألواح تل العمارنة التي تعود لأكثر من 1300 سنة ق.م، فإن كلمة Gaga ارتبطت بمملكة قديمة شمال سوريا. أيضا ارتبط بمدينة كركميش Carkhemish التابعة لمملكة الحيثيين، القرن الـ 14 ق.م. وكذلك قبيلة ييركاي أوجور Jyrkai، Ugor التي استوطنت شرق روسيا بجانب نهر فولغا Volga. 

اعتُبر الاسم إشارة أيضا إلى منطقة غوغاريني Gogarene القديمة شمال شرق سلسلة القوقاز الصغرى. بالنسبة لكلمة مأجوج Magog فإن أصلها غير معروف على وجه الدقة، وما هو شائع أنها فقط اشتقاق للاسم الأول يأجوج Gog ويعني من أرض أو قبيلة أو قوم يأجوج. 

السؤال الذي يطرح نفسه حول صحة أصول هاتين الكلمتين يجيب عنه الكاتب والمؤلف والباحث في العقائد والديانات القديمة وتاريخها J. Lust بحيث يقول: إن المحاولات لربط أصل الكلمتين بشكل مقنع لا تصمد أمام النقد الجاد. سواء كانت كلمة يأجوج اشتقاقا لكلمة مأجوج أو العكس، أو سواء كانتا لشخصيات أسطورية أو تاريخية فإن هذا أمرا لا يمكننا التحقق منه.

لأول مرة مترجم للعربية - العلاج المعجزة من كل داء: قصص النجاح والطريقة








العلاج المعجزة هو العلاج الذي اكتشفه الشيخ الباكستاني بابا بخاري قبل أكثر من عقد من الزمن. العلاج هو لجميع الأمراض والأسقام، نفسية كانت أم جسدية، بسيطة أم مستعصية. هذا العلاج استفاد منه الكثير من المرضى علا اختلاف أمراضهم: سرطان، كلي، كولسترول، ارتفاع الضغط، القلق، الاكتئاب ... الخ. يعتمد العلاج على الاستماع لسورة الرحمن بصوت القارئ الشيخ عبد الباسط عبد الصمد لمدة أسبوع (7 أيام)، وذلك ثلاث مرات في اليوم، صباحا، زوالا، ومساء. ثم شرب نصف كأس من الماء رشفة رشفة بعض ترديد اسم الله ثلاث مرات. شاهد المقطع لتتعرف على قصص الناجحين.



رأي علماء الإسلام الأوائل حول الأرض المسطحة والأرض الكروية








إن حقيقة إجماع الأغلبية العظمى للمفسرين والأئمة والجغرافيين والمؤرخين والباحثين المسلمين القدامى قبل الجدد على كروية الأرض في فترة كان من السهل فيها القول بسطحيتها يعد أقوى دليل ديني في وجه الذين يدعون التسطيح. لذلك، من يقول إن الإسلام يقول بالتسطيح فهو فهو يحوّر الأدلة وينكرها ويلجأ إلى الآراء الشاذة.
من يرفض اتفاق العلماء المسلمين على فكرة الكروية فذلك يبقى شأنه الخاص.



الأرض المسطحة وخط الأفق







من بين المقاطع المشهورة عند المؤمنين بالتسطيح المقطع التالي الذي يدعي إثبات أن خط الأفق يظل مسطحا بحسب مستوى النظر لكل شخص وباختلاف نقطة الارتفاع، سواء كان الناظر فوق بناية عالية، أو فوق جبل أو حتى على متن الطائرة. وما يحدث عند خط الأفق من اختفاء للأشياء مثل السفن والشمس والقمر الخ، هو بسبب نقطة التلاشي وليس بسبب انحناء الأرض. ومن ثم يستنتج أن الأرض مسطحة وليست كروية. فهل هذه الادعاءات والاستنتاجات صحيحة ودليل على سطحية الأرض؟ دعونا ندرسها على بركة الله



الأرض المسطحة وقانون المنظور







يعتمد المؤمنون بالتسطيح ضمن أدلتهم بعض مقاطع الفيديو معتتقدين أنها تؤكد فرضيتهم. ودون إكثار الكلام في هذا الجانب، دعنا نذهب مباشرة لندرس أحد هذه الأدلة المزعومة. أشهر المقاطع التي يعتمدونها، المقطع التالي لشخص يحاول نفي انحناء الأرض المسؤول عن اختفاء السفن في الأفق. التجربة التي يقوم بها تتجلى في وضع كاميرا على أرضية ملعب لكرة القدم الأمريكية، ثم يسير أمامها ليوضح كيف أنه يختفي على أرضية مسطحة كما يحدث للسفن تماما. وهكذا يستنتج أن الأرض مسطحة. فهل التجربة صحيحة وتؤكد تسطيح الأرض؟



الأرض المسطحة وتجربة الانحناء في جزيرة واهو







من بين المقاطع التي يعتمدها المؤمنون بتسطيح الأرض كدليل، المقطع التالي الذي يناقش صورتان لجزيرة واهو تم التقاطهما من جزيرة أخرى تبعد حوالي 90 ميلا، هي جزيرة كُووَاي. الجزيرتان ضمن مجموعة جزر هاواي. المقصود من الصورتان هو إيصال فكرة استحالة رؤية الجزيرة من هذه المسافة إذا كانت الأرض كروية. وهكذا يستنتج أن الأرض مسطحة. الآلة الحاسبة
https://www.mediafire.com/file/efgz3z8yjzajoao/Earth+Curvature+Calculator.xlsx




الأرض المسطحة وتجربة DogCam Baloon






مقطع آخر يتغنى به المؤمنون بتسطيح الأرض كدليل، المقطع التالي المصور من كاميرا مثبتة ببالون على ارتفاع 23800 متر، أي 78 ألف و84 قدما. ويروج لفكرة وجود فجوة بالسحب بسبب قرب الشمس التي تبدو فوقها مباشرة بالإضافة إلى عدم وجود انحراف بالأفق. وبالتالي الاستنتاج بأن الأرض مسطحة. توقيت الإقلاع كان الساعة الخامسة و24 دقيقة بموقع وازباك بالقرب من بلدة نوي منستر الألمانية، وتوقيتها الصيفي يزيد بساعتين عن التوقيت العالمي. تاريخ رفع الفيديو على اليوتيوب كان الـ 28 من أبريل 2011. والارتفاع الذي تم تسجيل المقطع منه كان كما ذكرنا 78084 قدما، والمنظر لبحر البلطيق كما هو موضح بالمعلومات من صاحب المقطع.




تجربة الليزر والأرض المسطحة






من بين المقاطع الأخرى التي يعتز بها المؤمنون بتسطيح الأرض، المقطع التالي الذي يبين تجربة أجراها شخص يحاول إثبات فرضيته. وذلك عن طريق استخدام كاميرا للنظر إلى شعاع ليزر مسلط على لوحة، المسافة بين نقطة إرسال الشعاع واللوحة هي 4.07 أميال. وهي المسافة التي تفصل بين شاطئين في ولاية كاليفورنيا، مكان التجربة. كما أنه يرفق مع المقطع القياسات التي عمل وفقها ليستنتج في النهاية تسطح الأرض مدعيا أنه لو كان هناك انحناء فمن المستحيل رؤية شعاع الليزر على اللوحة في الجانب الآخر.

الآلة الحاسبة
https://www.mediafire.com/?efgz3z8yjzajoao





خط الأفق والأرض المسطحة





من بين المقاطع المشهورة عند المؤمنين بالتسطيح المقطع التالي الذي يدعي إثبات أن خط الأفق يظل مسطحا بحسب مستوى النظر لكل شخص وباختلاف نقطة الارتفاع، سواء كان الناظر فوق بناية عالية، أو فوق جبل أو حتى على متن الطائرة. وما يحدث عند خط الأفق من اختفاء للأشياء مثل السفن والشمس والقمر الخ، هو بسبب نقطة التلاشي وليس بسبب انحناء الأرض. ومن ثم يستنتج أن الأرض مسطحة وليست كروية. فهل هذه الادعاءات والاستنتاجات صحيحة ودليل على سطحية الأرض؟
دعونا ندرسها على بركة الله.



نقطة الالتقاء والأرض المسطحة





يعتمد المؤمنون بالتسطيح ضمن أدلتهم بعض مقاطع الفيديو معتتقدين أنها تؤكد فرضيتهم. ودون إكثار الكلام في هذا الجانب، دعنا نذهب مباشرة لندرس أحد هذه الأدلة المزعومة. أشهر المقاطع التي يعتمدونها، المقطع التالي لشخص يحاول نفي انحناء الأرض المسؤول عن اختفاء السفن في الأفق. التجربة التي يقوم بها تتجلى في وضع كاميرا على أرضية ملعب لكرة القدم الأمريكية، ثم يسير أمامها ليوضح كيف أنه يختفي على أرضية مسطحة كما يحدث للسفن تماما. وهكذا يستنتج أن الأرض مسطحة. فهل التجربة صحيحة وتؤكد تسطيح الأرض؟

الشمس في القطب الجنوبي





في فصل الصيف في قاعدة سكوت تكون الشمس فوق الأفق لمدة 4 أشهر، من نحو نهاية الأسبوع الثالث من شهر أكتوبر وحتى نهاية الأسبوع الثالث من شهر فبراير. المقطع التالي يبين حركة الشمس خلال كامل فترة الـ 24 ساعة في ذروة فصل الصيف.










خرافة الأرض المسطحة الجزء 1




صراحة، إنه لأمر غريب ونحن في هذا العصر أن نجد أشخاصا ما زالوا مؤمنين بأن كوكب الأرض وباقي الأجرام السماوية مجرد أجسام دائرية مسطحة. في الحقيقة، السبب الرئيسي في انتشار مثل هذه الأفكار هو تطور نظريات المؤامرة وتشعبها في مختلف المجالات، ونحن هنا لا نناقش صحة هذه النظريات من عدمها، بل فقط نشير إلى دورها في انتشار مثل هذه الأفكار، بحيث يصبح الشخص مهووسا لدرجة كبيرة بكل ما تروج له تلك النظريات ما يجعله يؤمن بأن العالم أجمع يتآمر ويخفي حقائق كبرى عن الكون والحياة من بينها موضوعنا اليوم: الأرض المسطحة. السبب الثاني لترويج هذه الأفكار هو شبكة الإنترنت، بحيث أصبحت أبوابها مفتوحة على مصراعيها لكل الأفكار سواء الإيجابية أم السلبية. فيصبح الشخص القليل الاطلاع والمعرفة بالأمور العلمية والدينية في موقف المتلقي السلبي، أي يصدق بأي شيء بسهولة دون تفعيل آلية التفكير العلمي المنطقي والنقدي لأنه لا يمتلكها، خاصة حينما يلجأ المروجون لمثل هذه الأفكار إلى أدلة يصورونها على أنها علمية أو دينية.




حقيقة الهندسة المعمارية لحضارة الإنكا





الإنكا (Inca or Inka) إمبراطورية قديمة بنتها شعوب من الهنود الحمر في منطقة أمريكا الجنوبية، كانت أكبر الإمبراطوريات في أمريكا الجنوبية في العصر قبل الكولومبي, وهي ذات حضارة ضاربة في القدم وتشمل أرض الأنكا بوليفيا والبيرو والإكوادور وجزءاً من تشيلي والأرجنتين قاموا ببناء عاصمتهم كسكو وهي مدينة مترفة ومليئة بالمعابد والقصور تقع على ارتفاع 11000 قدم فوق مستوى سطح البحر في جبال الانديز وقد أطلق عليها اسم مدينة الشمس المقدسة, تبلغ مساحتها 990000 كيلومتر مربع. ويكيبيديا

يعتقد رواد نظرية الفضائيين القدامى أن البنايات التي تعود لحضارة الإنكا ليست بشرية الصنع، وإنما ذات مصدر فضائي. ذلك أن التكنولوجيا المستخدمة لمي يكن بإمكان الإنسان آنذاك امتلاكها. فهل هذا الأمر حقيقة أم خيال؟



تابع الصفحة على الفايسبوك
https://www.facebook.com/factorfiction
alazghari.blogspot.com

Original work done by the great researcher: Chris White

من بنى بعلبك وكيف؟





تقع بجانب وادي البقاع في شرق لبنان أطلال مدينة مصر الجديدة التي بناها الاسكندر الأكبر في القرن الرابع قبل الميلاد تكريما لـ الإله زيوس. غير أنه تحت الأعمدة الأثرية الإغريقية والرومانية تقبع أنقاض موقع أثري أقدم بكثير. فحسب علماء الآثار، يعود هذا الموقع إلى ما يقرب من 9000 سنة، ويمثل المدينة القديمة بعلبك التي سميت تيمنا بالإله الكنعاني القديم بعل.

من بنى الأهرام وكيف؟






لعل واحدا من أشهر البنايات العملاقة وأكثرها غموضا في العالم هو الهرم الأكبر في الجيزة. إن الحجم والوزن الهائلين للصخور مضروبين في عددها الإجمالي يجعلنا متأكدين من شيء واحد:
إن بناء الهرم الأكبر يظل واحدة من المعجزات الهندسية الغامضة.